المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أمثال محرمة


نغم الحياة
11-06-2009, 08:29 AM
أمثال محرمة ..للأسف الشديد أغلبنا يستعملها فى حياته اليومية

1- رزق الهبل على المجانين



فالرزق هو لله وحدة ولاأحد يملك لنفسه ولا لغيره رزقاً ولا نفعاً و لاموتاً ولا نشوراً،
قال الله فى كتابه العزيز:{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ }الذاريات:5،
فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو...


2- لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل !!


كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق... فالله تعالى لا يؤوده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازع
قال الله جل و علا: { مَايَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }
(فاطر-2)
فمن هذا المخلوق الذى يستطيع أن يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز



3- ثور الله فى برسيمه


كلمة عجيبة، هل هناك ثور لله وثيران أخرى للناس و لماذا ثورالله يرمز له بالغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟
كلام محرم.. غير أنه سوء أدب مع الله تعالى....
قال تعالى: { مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } (نوح-13)



4- أنا عبد المأمور


هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الاحد القهار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ، و الحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ،
فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: ' على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمربمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة '
مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.




5- يا مستعجل عطلك الله


وطبعا الغلط واضح فالله جل شأنه لا يعطل أحدا.


ولكن العجلة ( الإستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. )
الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح/انظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يومالقيامة).

6-البقيه في حيــا تكما هذه البقيه


لا حول ولا قوه إلابالله هل يموت إنسان قبل انقضاااااء عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد أوليائه ،سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظة في عمره

قال تعالى (فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون ))




يتبع

نغم الحياة
11-06-2009, 08:53 AM
7-لاحول الله



وهنا يريد الاختصار .. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة..


-8 الباقي على الله




هذه الكلمة دائما ماتتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا..


وهي مذمومة شرعا .....والواجب علينا التأدب مع الله..والأحرى أن يقال : أديت ماعلي والتوفيق من الله


-9شاء القدر



لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاءسبحانه


10- فلان شكله غلط


وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس .....


لأن فيه تسخط من خلق الله وسخرية به ..
قال تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )



11- الله يلعن اليوم , الســاعة اللي شفتك فيها





اللعن (( الطرد من رحمة الله ))
وهذي من مشيئته وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :: قال الله تعالى (( يؤذيني ابن آدم , يسب الدهر , وأنا الدهر , أقلب الليل والنهار ))


وفي رواية أُخرى.. لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر ..


12- خمسـه في عينك - خمسه وخميسـه



مثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا ، بل هو من الشــــرك .

ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العين حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بإذن الله والتحرز من العين يكون بالرقية
وكانت رقية النبى صلى الله عليه وسلم (( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف انت الشافى لا شافى الا انت شفاء لا يغادر سقما ))
فإن كان يعتقد أن الخمسة وخميسة تدفع الضر من دون الله أو مع الله فهو شـرك أكبـر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا
كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك أصغر
وغير ذلك الكثير الكثير،
فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله ,,

سعيد سداح / العقيد
11-06-2009, 01:10 PM
جزاك الله خير
اسال الله ان يجعلها في موازين حسناتك00000000

ابومبارك البجادي
12-06-2009, 07:05 PM
سلاام عليكم


جزاك الله خير تبعا لموضوعك ( ولا نزيد السمن الاعسل) ولا في هرجك قصور

فتوى للشيخ العثيمين في مثل هذه المقولات


انتبه من عبارة (سويت اللي علي والباقي على الله)

دائما نسمع أو نقرأ عبارة


( سويت اللي علي والباقي على الله)


أو


(عملت جهدي والباقي على الله )


حينما يبذل الإنسان المطلوب منه وتبقى النتائج


لكن للشرع رأي في هذه العبارة


السؤال :


ما مدى صحة عبارة بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟


الجواب :


الحمد لله


هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً.


لكن القول :( بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب


وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله) ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت


أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله


ولكن صل العبارة غلط ، بل يقول :


( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )





فتوى الشيخ


محمد بن صالح العثيمين


رحمه الله


.....


وكقولنا ايضا:" ماصدقت على الله ..."


لا تجوز لان معناه "بأني لم اصدق ان الله قادر بفعل هذا الشئ"


استغفر الله العظيم ..القادر على كل شئ,,





وايضا هناك عبارة منتشرة ..كقولنا عن الميت" انتقل الى مثواه الاخير"


ففي هذه المقوله انكار للبعث ,, وكأن القبر هو المثوى الاخير


وايضا كتابه : " انشاء الله " بهذا الشكل .. والصحيح كتابه


"ان شاء الله"





والسبب : "انشاء" معناها ايجاد أو تكوين!!


فلا يصح قولنا ايجاد الله !! تعالى الله عن ذلك





اما "ان شاء " فهي من الارادة والمشيئة.. وهي الصحيحة ..


ان شاء الله : ان اراد الله ..





فيجب علينا الانتباه لما نقوله .. لان الامر خطير



كا قال الرسول عليه السلام فيما معناه " رب كلمه لا يلقي لها الانسان بالاً يهوي بها في النار سبعين خريفا"

نسأل الله ان يقيل عثراتنا
جزاك الله خير وتقبل مروري وتعليقي

صدى الكتمان
12-06-2009, 07:25 PM
جزاكم الله خير ونفعنا الله به
ولكم تحياتى,,,