|
ابوخالد انا لم اتناول كلام اخي عبدالهادي بأنه كلام موجه لي خاصه لا والله لكن شدني كلامه وهذا الموضوع والدي العزيز او اي موضوع لهو وجهتين نظر فعتبرت نفسي ممن يعارضون كلام ابوركان ورديت بدون تعصب ولا تحسس انما هى وجهت نظري هو علق بما يراه صحيح وانا رديت بما اره صحيح لم ادخل فى النوايا انما كل مافى الامر الرأي والرأي الاخر وبالنسبه للمرأه التى خطأت عمر نعم انا معك واتمنى ان اذا رئينا شخص مهما كان منصبه او وضعه الاجتماعي على خطأ ان نقول له قف فاأنت على خطأ ونأخذه بالتي هى احسن ان عاد عن ماهو عليه فنحمد الله وان استمر فندعو له بالهدايه لكن امام الناس كما فعلت المرأه ليس فى منتديات لا ولن يطلع عليها لا الشيخ الجليل الهبدان او اسد السنه محمد العريفي لا نريد ان نناقش او نتحاور فى الاشخاص الا بوجودهم نريد ان نتناقش فى مواضيع يستفيد منها الجميع وانا الا اريد ان اضيق انما اعود واقول حديث من هو خيرآ منا اجمعين محمد صلى الله عليه وسلم [ أتدرون مالغيبه قالوا الله ورسوله أعلم قال ذكرك اخاك بمايكره قال أرايت ان كان فى أخي مااقول قال ان كان فيه ماتقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه ماتقول فقد بهته ] ووالله العظيم ان صدري وسيع لجميع الردود انما اقول هذا الكلام ليس لزعلي من الاخ عبدالهادي انما لزعلي عليه فهو لا يخرج من اطار الغيبه او البهتان والحديث واضح اسأل الله لي وللجميع السلامه تحياتي |
اخواني واخواتي ... الاعزاء تحية عطرة يملؤها الاحترام كنت سأكتب عبارة راودتني عند الوهلة الاولى من مروري على هذا الموضوع الا وهي " رجعنا في طير اللي " ولكن سأختصر ما حدث في هذا الموضوع وبالله التوفيق : كلنا يعرف قول الباري عز وجل " فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ " لو اتى شخص وقال يقول الله تعالى " فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ " ثم سكت ماذا سيتبادر الى الاذهان ؟؟!! اسمحولي بمثال آخر استطيع ان اتعمق فيه اكثر يقول اخي وحبيبي ابوراكان في كلامه اقتباس:
وهذه عبارة ارها بشكلها الحالي قمة في الادب والتواضع من رجل لا نعرف عنه الا ذلك لنفترض انني اقتصصت من هذه العبارة فقلت يقول ابو راكان ( هذا جهلاً مني ) سأتجاوز هذا الاقتصاص واضيف عليه ثم اقول يقول ابو راكان ( هذا جهلاً مني وانعدام معرفة وقلة فهم ) انظروا الى عبارة ابوراكان الاساسية والتي تنم عن تواضع بعد الاقتصاص والزيادة الى ما صارت؟؟!! هذا ما حدث مع الدكتور فأصل فتواه ماذكره اخي الاشعل وما نقل عنه من مواقع مغرضه الدكتور منها بريء براءة الذئب من دم يوسف والدليل على ذلك ضعف اللغة العلمية للفتوى المنقولة من مواقع لا تمت للدكتور بصلة ونحن لاندعو الى تقديسه وكذلك لانسمح بتجريحه وتقويله مالم يقل سيما استهجان العقول لما نقل عنه في تلك الفتوى وهناك فرق بين النقد البناء الذي يقبله الجميع والتجريح الذي لايرضاه الجميع بالاخص انها لم تثبت عن الدكتور اذن يا احبتي ... مابني على باطل فهو باطل واضم صوتي الى اصواتكم جميعاً " كلا يؤخذ من كلامه ويرد الا المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه " |
أحبتي اسمحولي بمداخلة بسيطة. بعد ساعات يحل عليكم ضيف كريم والكل ينتظرة بفارغ الصبر وليس هناك شخص الاهو معنا في الصف للترحيب فارجو ان نترك الامور التي قد تفقد هذا الترحيب جماله ولاسيماء ان الظيف ذكيء يعلم من يحبه ويعلم من على غير ذلك. فان كنا نحبه تركنا الامور والمشاحانه جانبا وتحاببنا فيه وتنازلنا عن بعض الامور التي لا تنفعنا وقد تفسد الود بيننا وان كنا خلاف ذلك فسوف يكون زعلان علينا وان زعله علينا قد يكلفنا الكثير . فرجائي بالتوقف وليس هذا اقلال في حق احد منكم ولكن محبة لكم جميعا واعلم ان كل شخص لدية من العلم والقول افضل مما لدية ولكن لنترك ذلك جانبا. ونقول جميعا حياك الله يارمضان.وكل عام وانتم بالف خير وعافية وصحة وسلام..محبكم ابو ياسر
|
جزاك الله خيراً اخي الكويس وأسأل الله ان يعيننا واياك وجميع المسلمين على صيام الشهر الفضيل وقيامه أرجو ان تقرأ مداخلتي مرة أخرى بإنصاف وروية ودون تعصب ( اذا رغبت) فأنا لا أتحسس من العلماء ابدا بل أناقش في موضوع عادي جدا ، ولا أقول هذا لأبرر لك او لغيرك فلست مجبرا على ذلك ، ولكنها الحقيقة أخي الفاضل ليس كل من حفظ القرآن او الاحاديث وانبرى يتحدث (في كل شئ ) هنا وهناك بعالم ونعتبر ما يقول كلاما لا جدال فيه ولا نقاش، وليس من يتطاول على الناس ويقذفهم بعالم ، فمن إستنينا بسنته عليه أفضل الصلاة والسلام لم يتطاول على أحد من المسلمين بل كان رحيما هادئاً وكان خلقه القراءن وكان يجادل بالتي هي احسن ، وليس بالصياح وقذف المسلمين ؟ دمت بخير;) |
تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وأسأل الله ان يجعلنا ممن يصومه ويقومه إيمانا واحتسابا |
اقتباس:
|
ارجو من كل من يدخل لهذا الموضوع و يقرأ ردي ان يقول [[ لا اله الا الله ، اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ]] احنا كبرنا الموضوع و الرجال صاحب الشأن و الله ما درى عنا الله يستر عليه و ينفع يعلمه . كل منكم عرض و جهة نظره و هذا في رأيي يكفي. فلا نحاول ان نجبر احدا على تبني وجهة نظر الاخر. دمتم بخير
|
رمضان شهر القرأن شهر التراضي شهر الصفح شهر العفو عن الناس شهر الرحمه والمغفره والعتق من النار ربي يزيدكم من فضله ويرفع قدركم دنيا وأخره تابعت الردود والمداخلات ورغم الأختلاف الا أنه كان أختلاف لم يفسد الود. وكل منكم طرق الموضوع وأثراه . ومثل هذا النقاش يعتبرنقاش الأخوه في مجلس واحد. نقاش يسوده الود والتقدير والأحترام . فلاعجب ولاغرابة فيه وقد أداره العقل المفكر لهاذا الصرح الشامخ أباخالد .مثل هذا الطرح لابد أن يُعطى حقه من النقاش الواقعي والجاد وإلا لماذا سُميت هذه الصفحه بهذا الأسم؟ تمنياتي للجميع بصيام مقبول وكل عام والجميع بخير وعافيه///
مخاوي الذيب |
نحن أمة إقراء
فلماذا نسمع للشيخ فلان وعلان لماذا لانقرأ ونترك كلا يفتي بهواه ونفعل الشي الصحيح الناتج عن قرائتنا للأحاديث والكتب الفقهيه المعروفه تقبل مروري |
http://www.alhabdan.net//templates/i...s/shikh_cv.gif http://www.alhabdan.net//templates/i...der_corner.gif الاسم والنشأة :
محمد بن عبد الله بن صالح بن محمد بن عثمان الهبدان التميمي ، ولد في الرياض عام 1391هـ . تعلم فيها جميع المراحل التعليمية باستثناء السنة الأولى من الجامعة فقد درسها في القصيم ثم عاد إلى الرياض وأتم تعليمه الجامعي فيها في جامعة الإمام وتخرج من كلية الشريعة عام 1414هـ . وفي عام 1425هـ حصل على شهاة الماجستير في الفقه وفي نهاية عام 1427 هـ حصل على شهادة الدكتوراه من نفس التخصص . تولى الخطابة في جامع العز بن عبدالسلام بالرياض من 1416هـ إلى عام 19/10/1423هـ يتولى إمامة المصلين الآن في جامع العز بن عبد السلام في الرياض بحي السلام. ويعمل معلماً في مجمع سليمان العليان التعليمي ومشرفاً عاماً على مؤسسة نور الإسلام . ورئيساً لمجلس إدراة قناة الأسرة الفضائية . ·العلماء الذين تتلمذ عليهم : من أبرزهم : 1-سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز . 2-العلامة محمد بن صالح العثيمين . 3-العلامة عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل قرأت عليه زاد المستقنع . 4-فضيلة الشيخ علي الرومي نائب رئيس محكمة التمييز قرأت عليه زاد المستقنع والروض المربع والرحبية والآجرومية . 5-الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر البراك في التدمرية ونحوها . 6-فضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان في كتاب التوحيد . 7-فضيلة الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ في الواسطية والطحاوية . 8-فضيلة الشيخ المحدث عبد الله بن عبدالرحمن السعد في كتاب جامع الترمذي والبلوغ ، وكتاب التوحيد . 9-فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن صالح المحمود في الطحاوية والموافقات للشاطبي . 10-فضيلة الشيخ عبد الله بن صالح القصير في الفقه . 11-فضيلة الدكتور محمد بن خالد الفاضل في الآجرومية . 12-وقرأت القرآن في الصغر على الشيخ أحمد جبريل . 13-وأخذت إجازة بقراءة حفص عن عاصم من الشيخ محمد أحمد العقيد. إضافة إلى من تعلمنا على أيديهم في كلية الشريعة سواء كان ذلك في الرياض أو القصيم : من أمثال : فضيلة الشيخ الدكتور عبدالله بن علي الركبان فضيلة الشيخ الدكتور صالح بن غانم السدلان . فضيلة الشيخ الدكتور عبدالله بن علي الجعيثن في القصيم فضيلة الشيخ الدكتور محمد صدقي آل بورنو في أصول الفقه . |
يقال من اسند فقد برِئت عُهدته ولكن قدلا تكون البرائه كامله في ضل التقنيه الحديثه عند الغير
ذكر لنا الناقل ان محرك البحث قاده الي فسحة البنات في هذا الزمان لكاتبه الهبدان ومن رفضي ان اكون متسلسلاً برقم من شاهد الموضوع وغاب فقلت لابد ان يكون لي في هذا النقاش باب يقال (ما انصف القوم ضبه ) اعني الهبدان ومابقي من البيت فليس يعنيه ولست ابغيه اراد الناقل امراً ولكن النقاش حاد فهناك من ايد وهناك المخالف ومن لزم الحياد وهناك من صار عليه لزاماً ان يدافع عن كل ما كتب وقال حتى وصلت الى القول بغلق الحوار فقلت في نفسي فاتني الركب وصار ماصار ولكن بدالي ان الامر لم يكن ذا نفاذ فقد ترك لنا المجال فشكراً لمن كان سبباً ولمن فتح المجال خلاصة : ماقيل في فسحة البنات في هذا الزمان لكاتبه الهبدان او لمن كان غير الهبدان عدم الاتفات لكل ماقيل وقال وهل وصل بنا التصديق ان يناقش فيما بيننا مايوضع من الكتشب على السندوتش وكيف ان لونه قديثير الثائرات ام كيف نناقش رفع الاكمام عند المتفسحات في افنيت المدارس والجامعات وكأن المدارس تمنع فسحة البنات في مدارسنا والجامعات ثم ان هذه لم تصل الى درجة ان يحار العقل فيها فيطلب لها جهابذت العلم ليفتون فيها ولم يتدافعها العلماء لخطورة الخوض فيها يامعشر المشاهدين والمشاهدات انما سبق من القول ليس الا قول مستهتر لم يجد ما يخوض فيه وما يتشدق به وقولي هنا للكاتب اكان الهبدان ام من حرف القول على لسان الهبدان غفرالله لمن اساء واصاب وشكراً لمن شاهد وزار وللمدير العام كل التحايا والاحترام صلاح الدين |
| الساعة الآن 10:48 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
