لاتبال بكلام الخلق..
 

ابوياسر تحيه طيبه
جميل ماخطته اناملك وفكرك ولكن اخي العزيز
الانسان لديه مبادئ فالرجل بلامبدئ عديم احساس
عند ذكرك لقصة جحا ارى ان الابن مخطئ وليس لديه من المبادئ
فالاب اولى بالركوب على الحمار اجاركم الله لكبر سنه ومكانته
فبهذه لن التفت الى ماذكره الناس ولايعنيلي في جعبة الاحترام
ولكن ماكل ماجاء من انتقاد من الناس خطئ قد يأتون بماهو صحيح
في بعض الامور
فأرى قياس الامور من ناحية المبدئ هو الوريث الوحيد للشخص
اخي الكريم انا وانت والناس نعيش بين مجتمع سأقبل مااخطأت به
ولااكابر على خطاء من اجل ارضاء غروري بل الرجوع في بعض الامور
تبين حنكة الرجل واحترامه لذاته قبل الناس
اخي موضوعك جميل وهادف واشكرك على اختيار الموضوع

جزاك الله خير يا أبو ياسر على هذا الفكر وهذا النقل لكم رجل حكيم بحكم الزمن والخبره في الحياه فرضى الناس غاية لاتدرك .
أسال الله أن يصلح القلوب وان يردنا أليه ردنا جميل وان يختم لنا ولكم بالصالحات .
لا تـنس :
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ... كنز الجنة (( لاحول ولا قوة إلا بالله ))

أعزائي. نزوة قلم. ابو فارس الجمل.. محمد مزهر..شهرانية والفخر ليه.. همس الغروب.
سعدت بالمرور والتعليق والاحترام لجميع وجهات النظر المصاحبة لذلك. والهدف من القصةهو ان الانسان قد يتعرض لمواقف مشابه او قد تكون قريبة من ذلك وليس معني ذلك هو عدم الاعتبار بما يقال ولكن محاولة في تقليل من الاهتمام الزايد الذى قد ينعكس على صاحب الفكرة مثل ما حصل للسيد جحا نفذ اوامر الجميع ولم ينفذ ما يجب عليه ان يقوم به فليس كل ما يقال يعتبر مقدس.
فلك رايك ولك تفكيرك يا أخي ولكن السيد جحا مشى مع الربع كيفما يقال.
اذا هدفنا هو الاتعاض وليس التسليم وكل انسان يستطيع العيش والتعايش بطريقة منظمة ومرتبة دون الاكتراث بيما يقال ..
لكم محبتي وتقديري.

اخي العزيز ابو ياسر

كتبت فأجدت ونقلت فأفدت

الناس غايه لاتدرك فينبغي على الانسان فعل مايروق له وهو مقتنع ان مايقوم به هو الصح

وقد قيل في السابق من راقب الناس مات هما

بارك الله لنا فيك حكيم الديوانيه

يقتحم حياتي الشخصية من يبادرني بنصحية بستثناء طلبي الشخصي للنصيحة ينخفض مستوى الاصغاء لما دون الصفر عندما يفرض علي احدهم مشؤرة لم اسألها فارق كبير بين من يسرد بواعث شعوره لصديق ومن يسأل النصيحة منه والاغلب تخونه حواسه في الفصل بينهما
كما يتنامى لي شعور صادق في ان السبب الجذري لتجاهل النصيحة دوماً
يعود لورودها في المكان والزمن لخاطىء وبدون طلب


شكراً لطرحك ابو ياسر