عرض مشاركة واحدة
 
 
  #1  
قديم 28-07-2009, 07:40 PM رومانسيه غير متواجد حالياً
 
 
عضو مشارك
 

افتراضي انتبه من عبارة (سويت اللي علي والباقي على الله)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



دائما نسمع أو نقرأ عبارة


( سويت اللي علي والباقي على الله)


أو


(عملت جهدي والباقي على الله )


حينما يبذل الإنسان المطلوب منه وتبقى النتائج


=d 9لكن للشرع رأي في هذه العبارة


السؤال :


ما مدى صحة عبارة بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟


الجواب :


الحمد لله


هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً.


لكن القول بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب


وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله) ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت


أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله


ولكن أصل العبارة غلط ، بل يقول :


( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )





فتوى الشيخ


محمد بن صالح العثيمين


رحمه الله


.....










وكقولنا ايضا:" ماصدقت على الله ..."


لا تجوز لان معناه "بأني لم اصدق ان الله قادر بفعل هذا الشئ"


استغفر الله العظيم ..القادر على كل شئ,,





وايضا هناك عبارة منتشرة ..كقولنا عن الميت" انتقل الى مثواه الاخير"


ففي هذه المقوله انكار للبعث ,, وكأن القبر هو المثوى الاخير



وايضا كتابه : " انشاء الله " بهذا الشكل .. والصحيح كتابه


"ان شاء الله"





والسبب : "انشاء" معناها ايجاد أو تكوين!!


فلا يصح قولنا ايجاد الله !! تعالى الله عن ذلك





اما "ان شاء " فهي من الارادة والمشيئة.. وهي الصحيحة ..


ان شاء الله : ان اراد الله ..





فيجب علينا الانتباه لما نقوله .. لان الامر خطير





والله الهادي الى سواء السبيل





نبه اشخاص بهذه العبارات وهم غافلون عنها ..
التوقيع:






كل يوم نتعلم من الدنيا دروس..
في هذي الدنيا محد خلق عالم..
المـــــــشــــــكله
الإحساس وضعاف النفوس..
ماتنفع لهم صدق الهروج ماغير رميهم
بالـــــــــــوفـــــا...؟؟؟
رد مع اقتباس