عرض مشاركة واحدة
 
 
قديم 29-08-2011, 07:53 PM   سرحان غير متواجد حالياً   ÑÞã ÇáãÔÇÑßÉ : [3]
عضو جديد
 

سرحان is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطاروق مشاهدة المشاركة
اتمنى الا اكون سرحان عما يراد لثوابتي



لماذا كرمت نيوزويك الأمريكية مسلسل طاش ؟

مجلة النيوزويك الأمريكية لها لفتات تكريمية تخصصها للأدباء والكتاب والفنانين والممثلين والمخرجين وغيرهم ممن لهم نتاج ذو تأثير على واقع الثقافة والمعرفة , واهتمامها هذا لا يخلو من أبعاد سياسية تحدد نوع الثقافة التي تحتفي بها وتكرمها .

في هذا السياق وبمناسبة الذكرى السنوية الخامسة لصدور نسختها العربية أصدرت النيوزويك ملفاً خاصا ضم ثلاثة وأربعين شخصية عربية والمجلة كانت أكثر جرأة في توضيح أسباب اختيار هذه الشخصيات قالت بأن لهم تأثيراً ملحوظاً على الواقع العربي ...

وحتى يعرف القارئ العزيز السر والقاسم المشترك في جمع هذه المجموعة نذكر نماذج منهم فممن كرموا في هذه الجائزة المخرج الكويتي : وليد العوضي الشخصية الرابعة في الملف تناقلت الأنباء عن زحفه نحو بغداد بطلب من الجيش الأمريكي مع صديقه المصور سيلاس تايلر والذي أصيب مما أدى إلى اضطراب المخرج الكويتي حزنا عليه . وأخرج فيلم نراكم في بغداد بعد ذلك ليعرضه في مهرجان (كان) الفرنسي.

وممن كرموا أيضا المصور المصري أنور عكاشة الذي سب الصحابي الجليل عمرو بن العاص وقال فيه: ( لعب دورا مقززا في التاريخ!!)

وكذلك المغني الكويتي عبد الله الرويشد الذي تجرأ بإدخال آية من القرآن في إحدى أغانيه .


وكذلك المخرجة المصرية إيناس الدغيدي المعروفة بجرأتها في تناول قضية النساء والجنس الصريح في مصر .

كذلك كاتب رواية (المحيض) عمار عبد الحميد وهي رواية جنسية فاضحة .

وكذلك محمود درويش المعروف بسخريته من ثوابت الدين وحفاوة الإسرائيليين به في مناسبات كثيرة .

واضيفوا عندكم نانسي عجرم .

هؤلاء هم بعض رموز الصحوة العربية الإصلاحية من منظور أمريكي وأغلب بقيتهم تخرجوا من الجامعات الأمريكية وعليهم رهانات قوية في تمثيل تلك الصحوة .
اللافت للنظر والمثير للاستغراب هو أن رأسي
مسلسل طاش ما طاش كان لهم حيز أيضا في هذا الملف المشبوه الذي أعدته مجلة النيوزويك الأمريكية .
هناك سؤال سيطرحه المطلع حديثا على هذا الخبر القديم والذي لم يكتب له الانتشار بشكل يليق بحساسية سياقه و السؤال هو:
لماذا تم تصنيف بطلي طاش ما طاش ضمن 43 شخصية تعتبر هي رموز الصحوة العربية الإصلاحية ؟
(( من وجهة نظر امريكية ))
ولماذا أقحموا في هذا الملف ومع هذه الشخصيات التي وصفت لدى المراقبين بالمشبوهة في دعمها للمشروع الأمريكي ؟؟؟!!
هل يفهم من هذا أن طاش ما طاش شكل من أشكال الاحتلال الثقافي الأمريكي لبلادنا...
شكل من أشكال المشروع الأمريكي في المنطقة ...
شكل من أشكال الاستعمار لثقافتنا وهويتنا ...
شكل من أشكال التقسيم الذي يستهدف به الغرب بلادنا انطلاقا من تفتيتنا ثقافيا وسياسيا واجتماعيا بزراعة بذور الفتنة تحت مظلة الدراما والفن؟؟!!....
هل سيفهم القارىء أن طاش ما طاش يمثل هذه الأشكال كلها لتصنيفه ضمن مشروع صحوة عربية تعتبر بكل معاييرها المذكورة وشخصياتها المشبوهة امتدادا للمشروع الأمريكي في المنطقة؟!!! نتساءل؟؟؟!!!
ولماذا اختير هؤلاء تحت مسمى صحوة عربية ..

وليست نهضة أو مصطلح آخر..

هل يعكس هذا المسمى الذي هو ( صحوة عربية ) صناعة جيل مضاد لصحوة الأمة (الصحوة الإسلامية) وتمسكها أكثر بدينها.!! نتساءل أيضاً!
لا أعتقد أن رأسي (طاش ما طاش) لهما دافع حقيقي لدعم مشروع مشبوه كهذا ..
لكنهم موجهون ...
وما يجسده مسلسلهم من توظيف بعض الأخطاء البشرية والاستهزاء بالعلماء والدعاة ورجال الحسبة وحالة الالتزام التي يتسم بها شعب المملكة عموما ونقد غير موضوعي للموروثات الثقافية والاجتماعية الإيجابية ووضعها في قالب هزلي يقصد به التشويه والتنفير !! كل هذا يجعل الغرب يعجب بهم و يدخلهم في نفق ذلك المشروع..

سواء قصدوا الدخول فيه أو لم يقصدوا!! فالعبرة بما أنجزوه لا بما قصدوه!!
يا احبابي ... اختم بتساؤل لماذا انتقد احمد الشقيري المحاكم عندنا واستقبل بكل اريحية والمنتديات الدينية خير شاهد

وطاش الطائش لا يقبل منه انتقاده للبنوك خاصة عند هيئة كبار العلماء وهم مرجع للدولة بأسرها ؟

اقولكم ليه باختصار :
الشقير نقد العمل
والطائش نقد الاشخاص


والا ماهو التفسير المنطقي عندما يصورون الملتزم في كل الحلقات على انه (( بدين مقزز ))

واتذكر كلام لهمس الغروب تطالب فيه بحلقة عن الشيعة وحق لها فبوجهة نظر من يرى ان طاش مشروع اصلاحي فلماذا لا يمس الشيعة فضلاً عن رموزهم



اشكر الاخ سرحآآآآآن لانه جعلني اكتب ماراق لي لاجابه به ماراق له
الأخ الطاروق
تحية طيبه وقد ترددت كثيراً في الرد عليك لأنني أحترمك ولكن لا بد من ايضاح موقفي وقد تناولتني بالإسم في موضوع نقلته أنت للتعبيرعن وجهة نظرك مثلما أنني عبرت عن وجهة نظري بما نقلت من صحيفة عكاظ وكان بودي أن تتجنب الشخصنة التي تنادي بتجنبها فكان يكفي أن تنقل ما نقلت دون الإشاره إلى عضو بعينه .
أنا نقلت ما راق لي بقلم الدكتور حمود أوبو طالب من صحيفة سعوديه أقرما فيها أدباء ومثقفين وإدارة ورئاسة ومديرية تحرير ولم أنسب المقال لي شخصياً كما نسبت أنت ما لم يكن بقلمك إلا تحويراً .
كان بإمكانك الدفاع عن من نعتقد وتعتقد بصلاحهم دون تسمية أشخاص بعينهم وللعلم أن طاش ما طاش لم يسمي في حلقاته شخصاً واحداً بل أن ملاحظاتهم عامة دون تخصيص وهي تتحدث عن من خرج عن جادة الطريق وقد إمتدحوا القاضي الذي حكم عليهما من خلال عدله وحكمه بإنصاف على من إتهم الآخر بعمالة السفارات وعلى الآخربإتهامه لأخيه بالإرهاب والقاعديه
من هنا يتضح أنهم منصفين حتى مع من إنتقدوه والنقد هو أساس البناء فلو بنيت جدراً معوج ولم ينتقدك أحد فربما سقط المنزل بسبب عدم إنتقاد الناس لك أو عدم قبولك به .
الذي يهمني أمرين :ـ
الأول أنني لم آتي بسيرتك كشخص
والثاني أن تنسب لك ما ليس لك بقولك مما راق لك فكتبته
وإليك مجموعة روابط تتحد عن الموضوع لم أجد فيها أي شخصنة لأحد بعينه
وكل عام وأنت بخير ،،، وأختم بما تردده دائماً إختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه

http://www.sobe3.com/vb/showthread.php?t=16898

http://www.mbt3th.us/vb/forum56/thread28641.html

http://www.lebraly.com/inf/articles.php?action=show&id=222


التوقيع:
التوقيع - سرحان
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
    رد مع اقتباس