عرض مشاركة واحدة
 
 
قديم 02-08-2012, 06:41 PM   محمد الحاقان غير متواجد حالياً   ÑÞã ÇáãÔÇÑßÉ : [6]
أديب وكاتب مميز
 

محمد الحاقان is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخاوي الذيب مشاهدة المشاركة
الأستاذ : محمد الحقان حتى يكون الإنسان واقعي في حياته لاابد أن ينزل الناس منازلهم ويعطيهم قدرهم والشيخ الدكتور : محمد العريفي حفظه الله ورعاه ولذي أطلقت عليه المدعو! بكل إستخفاف
لايزال مهما أرتكب من أخطاء يحتل مكانة الشيخ الفاضل والداعيه الإسلامي المعروف في قلوب محبيه وهم كثر والحمد لله . وقد خطاء المنصفين ما فعله الشيخ الدكتور :محمد العريفي من القائه لتلك المحاضره
ولكنهم وضعو لذلك تعليل حتى يكون نقدهم له مبني على الحق وليس الباطل ولإصتياد في الماء العكر
ومن تلك الردود المنطقيه والعقلانيه هذا الرد للشخ : سليمان الدويش حفظه الله :..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال الشيخ سليمان الدويش إن ما فعله الشيخ محمد العريفي خطأ، مشيراً إلى أنه كان الأولى به أن يتجنّب مثل تلك المواقف حتى ولو كان باعثه على ذلك "مزاحمة الفساد" وكون تلك البلاد ابتليت بالاختلاط.
وأضاف في تغريدات على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" اليوم أن الظن بالشيخ العريفي أن "يكون باعثه على ذلك مزاحمة الفساد" وذلك لما نراه من مواقفه في إنكار الاختلاط.
وأوضح أن رأيه هذا لا يندرج ضمن الدخول في النوايا بل من إحسان الظن بالمسلم والفرق بينهما كبير كما قال ، مشيراً إلى أن إنكار من أنكر على العريفي فعله دليل اعتقاد منهم بنكارة الاختلاط وإن حاولوا التظاهر بغير ذلك ، ومستشهداً بالآية (وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلماً وعلواً).
وحول ذهاب البعض إلى إنكار ما قام به العريفي من إقامة محاضرة دينية في نادي دبي للسيدات قال "أثبت كل من لا يرى بأساً في الاختلاط بإنكاره على العريفي فعله أنه يعتقد في داخله نكارة الاختلاط وإلا فكيف ينكر عليه أمراً مباحاً " وأضاف "إن كان يبيح الاختلاط ورأى أن العريفي وافق الحق فكيف يشمت به وهو على الحق".
وفيما يتعلق بكون الإنكار لعدم توافق قول العريفي مع فعله قال الدويش "من قال ممن لا يرى بالاختلاط بأساً : أنا لم أنكر على العريفي فعله بل أنكرت التناقض فيقال له : طالما أن موقفه الأخير عندك هو الأصوب فلماذا تعيره به:
..................
تقبل مروري ولك ودي و تقديري

اغبطك على معترفتك بالرجال وانزالهم منازلهم ولكن العريفي يقول ( أن الخمرفي الجاهلية كان أمرا عاديا مثل العصير ..) وأقول لم يكن الخمر في الجاهلية أو في الاسلام او في البلاد التي تبيحه اليوم مثل العصير ولكن هذا ما تفتق عنه عقل الدكتور الجامعي والداعية العالمي الذي ذهب لهولندا للدعوة في إجازة رأس السة الميلادية
ثم يقول أن الرسول (ص) (ربما يبيع الخمر أويهديه .. ) هذه نتيجة ترك الاطفال يلعبون بالاشياء الثمينة
أنا لست استخف بالعريفي فهذه عبارة بسيطة جدا أنا اعتبره جانح يجب أن يتكاتف حماة الدين لتقويم سلوكه .. تصور
أعانه الله على الصيام في دبي .. حر .. ومنكرات بالتأكيد يغطون عيونه في الفندق وفي الشارع خوفا من أن يجرح صيامه ولكن دعوة نادي السيدات تستحق التضحية
أعجبني استشهادك بالساخط و الوجه الآخر من العملة الرديئة سليمان الدويش
أي عاقل ابسط عاقل يكتشف يسهولة في رد الدويش كيف يدور ويناور ويخادع للدفاع عن العريفي


سوف اكتب تعليق على رد الدويش للتسلية
فهو فرصة للعبث بهذا القزم من خلال كلامه


التوقيع: نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
    رد مع اقتباس