عرض مشاركة واحدة
 
 
قديم 04-04-2012, 10:32 AM   صلاح الدين غير متواجد حالياً   ÑÞã ÇáãÔÇÑßÉ : [9]
متألق في كل شيئ حتى في الإختفاء
الصورة الرمزية صلاح الدين
 

صلاح الدين is on a distinguished road
افتراضي

لله درك يا صلاح فضل كيف تحملت كل هذه الاقوال
هل يعقل انك لم تنجلط من الدهشه
ام كيف كان هول الصدمه عليك يوم علمت بقول (التقليد يين)

هل يعقل ان هناك من يجهل اللبراليه السمحه

هل يعقل ان هناك من يعيش وهو لا يحمل تلك القيم الساميه اللبراليه

يالهم من قساه انهم التقليدييون يرون بفكرهم المحدود ان الفتاه السعوديه لا يجب منعها من حمل الشعله الالمبيه

الا يعلم كل تقليدي انها بحمل الشعله تقطع كل لسان يقول انها مسلوبة الحقوق

لماذا لايدعون الحريه تتغلغل فينا حتى ولو خرجت عن الاطار العام والخاص فهي حرة في كل تصرفاتها

كنت انتضر ان يصل التبجيل بهذا الكاتب الذي اتانا بمفردات كثيره لهذه اللبراليه حيث بقي ان يقول يجب على الحكومات العربيه ان تدرس هذه اللبراليه مع مواد الدين ولا مانع من افراد المساحه الزمنيه الكافيه لها

لقد رايت الكاتب يعيب كثيراً على من يسميهم بالتقليد يين ولا اراه يعني غير (الاسلاميون) مع تحفضي على هذه التسميه فكلنا مسلمون ولكن نسمي الاشياء بمسمياتها المطروحه والمتداوله حتى يفهم القول

وهي العبارات الاتيه

بيئة تختنق بركام جهالات وحماقات، بل وهلوسات التقليدية والتقليديين
ليس كدراويش التقليدية الذين يتصورون الليبرالية مجرد موضة فكرية جديدة

وإذا ما حاولوا الخروج من خنادقهم،
يستطيع سدنة ثقافة التقليد تطويع التقليديين الذين يجترون مقولات الأقدمين المحاطة بالتعظيم والتبجيل،

المقال التنويري مكتض بهذه العبارات التي لا تمت للحريه بصله فهاهو يقع فيمايعيبه على التقليديين ويريد ان يحاصر فكرهم ويجعله تبعاً للفكر الدخيل

هل اللبراليه تريد ان تلغي فينا التقليديه كما تحب ان اسميها وتلغي فينا الماضي التقليدي الا يجب ان تكون اللبراليه وهي تلك المطمح لكل الشعوب تحترم من يختلف معها ويرفضها وتسلم انها من بوذه في المجتمع

على الاقل من باب الاقليه والاكثريه

اخي ناقل الموضوع : يعلم الله اني لا اريد التصادم معك ولسنا في مطارحات لغويه فمانقلته في هذا الموضوع يقدس اللبراليه ويعضم العقل ليخرجه نحو التسائلات التي تفضي بصاحبها الى انكار الخالق عياذاً بالله

من منطلق من خلقني وكيف ووووووو هذا هو العقل يتجه بصاحبه حتى ينكر الدين والرسل وليس الكشغري عنا ببعيد

نعم نحكم العقل ولكن بعقل وبعقلية من عرف ان الله هو من انعم عليه بهذا العقل ويسخر عقله في خدمة دينه ودنياه لينفع نفسه في منتهى امره

العقل يجب ان يهديني الى الحق الذي هو احق ان يتبع لا ان يخرجني عن الجادة ويجعلني اتبع سبل الشيطان فتتفرق بي السبل

العقل يجب ان يدفعني الى الاعتزاز بديني وعقيدتي وثوابتها التي لا يجب ان تتزعزع مع كل ناعق

التقليدي يقلد (محمد صلى الله عليه وسلم) فداه امي وابي
التقليدي يقلد(من رباهم محمد صلى الله عليه وسلم)فداه امي وابي
التقليدي يقلد(التابعين الذين تتلمذو على يد اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم)فداه امي وابي

وهكذا حتى وصلنا التقليد فقلد من قلد وشذ من شذ وزاد من زاد ونقص من نقص فخرج علينا من انكر ومن يكفر ومن بقي ان يقول ان اللبرالية هي الاسلام الحقيقي ولكن الناس تنكبو الطريق

بين ايدينا كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم التي يستهزء بها في مجالس الفكر اللبرالي وهي تكفينا وتغنينا

نتاج الفكر اللبرالي فاحت تغريداتهم بما يناقض كل ماقاله هذا المصدوم المندهش المفجوع المجلوط من هذا التقليد

ان لدينا معشر التقليديون ما نعتز به فلسنا نخجل من تديننا بين الامم اني والله اعجب من اللبرالي الذي يرا في التدين وتمسك بالدين تخلف ورجعيه قديمه منغلقه مترسبه

وفي المقابل يمجد الحضاره الغربيه بسلبها وايجابها ونسي او جهل انهم ايضاً تقليديون في تديونهم ايما تقليد

اخي الكريم :محمد الحاقان لم اعرفك او اتواجه معك الا من خلال هذه الديوانيه التي تحمل عنوان عريض وهو مسقط راس 90%من منتسبيها يزيد الرقم او ينقص مع تقديري واعتزازي بكل منتسب فهي تسع الجميع وتقول مرحباً بالمزيد

ولكن هذا الاسم وهو القاريه ولحيفه عزيز على قلوبنا جميعاً ومن المعلوم ان مثل هذه الاطروحات التي تحمل مثل هذه التوجهات الفكريه تطرح تحت هذا الاسم بل ومن خلا له ينتسب هذا الفكر اين كان توجهه لها اعني القاريه ولحيفه وهذا من الاجحاف

اخي الكريم استطيع القول لك ان مثل هذه المواضيع ليس هذا مكانها ولست بمانعك من طرحها ولا محجم عن ابداء رايي فيها ولتعلم ان بيننا من الشباب البنين والبنات مالا نود التشويش على عقولهم بمثل هذه الاطروحات والتي لا تخلو من الشد والجذب الفكري الذي يصل بالمتحاورين الى الخروج عن الادب العام في كل الاتجاهات

من متابعتي لجل ماتطرحه او ماتنقله وماتنقله هو الاكثر انك صاحب هذا الفكر والذي من خلاله تريد ان تحسنه في اعين مرتادي هذه الديوانيه مع رفض الجميع له وهذا ينافي اللبراليه فلا تفرض علينا ما يتنافا مع قواعد ماتفرضه

اخي الكريم :انت ترها اي اللبراليه من زاويتك الخير الذي ينقص المجتمع

وغيرك: يراها الشر الذي تم تلميعه من الخارج ليراه الناس حسنا

ومن خلال متابعتي لماتطرح اراك تعتمد كثيراً على المنقول وهذا ليس عيباً ولكن لا بد ان يكون لقلمك دور فهذا يقتضي انك متبني جميع ما يحتويه الموضوع سلباً وايجاباً

وكسبت مغارمه ومكاسبه بل ويزداد عجبي في ردودك ايضاً تعتمد على المنقول فيها

وقد قلت يوماً انك في منتدى يرتاده الاف الاعضاء ولسان حالك يقول انتم لم تتجاوزون التسعين او لعلك تنضر لنا من علي لا ادري

هل هي دعوات خفيه ام هي حمله تبشيريه للبراليه مع حفض كامل الحقوق الايمانيه الاسلاميه لك

لم اقلب لك ظهر المجن يا عزيزي فلا زلت اقدرك واحترم اختلافي معك بقدر ما استطيع من ظبط النفس

وانت حر في طرحك ولكن لنا بقدرها من الحريه في الرد الذي نراه مناسب وجمعي هنا اعني به كل من يوافقني في ردي وليس ملزم للجميع

لنكتفي من هذه المواضيع التي ليس هنا منبتها ولن ترتوي بماء افكارنا ولن تجد لها جذ ور تضرب في الارض فرياح التقليديون ستحملها لتلقيها بعيداً عن عقول شبابنا بما لا يتعارض مع الوسطية السليمه
تمنياتي لك بدوام الصحه والعافيه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ

رساله الى الادارة:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعلم اخي الكريم ابا خالد انك تكفل الحريه لكل من يريد الطرح الجاد واعلم ان مايطرح لا يمثل الا كاتبه

اخي الكريم ان الاختلاف مشروع ولكن فرض الفكر مرفوض وقد تعمدت ان اكتب لك هنا كي اكون واضح امام الجميع

ولست اطالب بنبذ احد ففضاء النت واسع ونضيع فيه ولكن القاريه ولحيفه واحدة ولاتحتمل الاختلاف تحتها بمايتناقض مع جوهرها

لست اغير منك ولا من سبقني ولست متهمن احد في احترامه لنفسه اولغيره

اقترح بعد استحسانكم ذلك ان يعمل تصويت لمثل هذه المواضيع التي تثير حفيضة البعض ويتحفض عليها البعض ويتصادم البعض فيها وهي مما يثير منابع الفرقه والهجرة من هذه الديوانيه
والتي بلا شك انها لن تكون سياسة الادارة وعلى الجميع احترام الاغلبيه والاتزام بماينتج عن هذا التصويت المحدد بزمن معين ويصوت الجميع عليه

وبهذا نضمن وحدة الصف وننبذ الفرقه والعزوف عن ارتياد الموقع

قد والله اطلت ولكن الموضوع يحتاج مني ذلك والله اسال ان يهدينا جميعاً الى مااختلف فيه من الحق انه ولي ذلك والقادر عليه

وشكراً للجميع

صلاح الدين


    رد مع اقتباس