مباديء الليبرالية الإسلامية

[center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن مفرح

أشكرك يا أخي معشي الذيب وفقك الله ثم أسألك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن مفرح

ألا تعتقد أن الإسم ( الليبراليه ) ولأنه مأخوذ من الغرب هو السبب في رفض الناس لها وهي على حال ما كتبه الكاتب أعلاه وهل لو أسميناها الفكر الإسلامي المعاصرهل سيقبلها الناس ؟
وإن كانت الإجابه بلا فلماذا الرفض في نظرك ؟
ثم أليس هناك فهم معاصر لبعض الجزئيات في التفسير مثلاً تختلف عن مفاهيم المفسرين الأول ولذلك يحدث التجديد على رأس كل مئة عام
وماذا لو أردنا أن نسمي الحريه من الإستعباد سواءاً كان سياسياً أو فقهياً والفقه بالطبع فقه سابق وفقه معاصر والفقه في نفس الوقت فقهك وفقهي لما نقرأ في القرآن أو السنة النبويه ماذا نسميها ؟
أرجو أن أستفيد من رأيك دون الرجوع إلى مقالات الغير .
ولك شكري سلفاً على سعة الصدر ،،،

أعتذرلك يأبو خالد للتأخر فالرد لضرف خاصه وسأجيبك عن قناعاتي حول أسئلتك وأتمنى أن أوفق في توصيل فكرتي.

لو تحدتنا عن الليبراليه بمفهومها الشامل فليس لها قبول لأنها تتعارض مع ثوابت وقيم إسلاميه أساسيه وهذا شي قد يخرج من الدين الإسلامي بالكليه. فهل نقبل التخلي عن ديينا لإثبات مدى تحضرنا ورقينا(هنا تشن الحرب الشعواء في كل الاتجاهات على الليبراليه).فهل أنت معي؟.

إذا نعو د لسؤالك عن اسم الليبراليه ورفضنا لها لمجرد الإسم وأن كل ما أتانا من الغرب و كل ما يصدره لنا الغرب فهو مرفوض بالكليه ولنا تجارب عديده فالرفض وكمثال تعليم المرأه في مرحله سابقه.فربما أوافقك في ذلك بعض الشي فليس كل مايصدر من الغرب او الشرق سيئ .بل أرى أنه أوجب أن نستفيد من تجارب غيرنا في كل مجال فلا مانع شرعي من ذلك .ولا يعني كفرهم ألا نستفيد من خبراتهم دام أنا أمه تقاعست وركنت. وكأن العالم كله في خدمتنا .ولــكن هذا واقعنا .فهل نقف مكتوفي الأيدي.

(هنا وقفه).
.هل معنى عجزنا عن التطور والإختراع والإبداع أن نأخذ منهم كل ماهب ودب؟ نحن امه بعثت للناس كافه ولاجدال ..بين يدينا القرآن والسنه ...وفيها التشريع..وكل شي موجود ..فلو أخذنا مايفيدنا وقيدناه بما شرع لنا فما المانع..أما تجاوز ذلك فقد نقع فالمحضور..وسمه ماشئت فكر إسلامي ..ليبراليه إسلاميه..أوغيره..فما تجاوزالتشريع الرباني فهو مخالف لما ندين الله به ممهما أختلفت التسميات.

نعود لسؤال آخر أوردته حول الحريات وهو أحد شعارات الليبراليه فمن قال أن دينا ليس دين الحريه والتفكير وحق التقرير والإختيار وكلها من شعارات الليبراليه. ولكنها في ديينا مقيده فلا حريه مطلقه ولاغيره فنحن عبيد للخالق نتحرق في حدود ما شرع. وتجاوز ذلك يعني إنتكاس فالفطره فما الداعي لليبراليه المنفلته في كل شي وكل ماتنادي به موجود من قبل أن تنشأ الليبراليه أصلآ.فهل الليبراليه إلتفاف من مفكري الغرب المؤدلجين بكسر اللام لضرب الشريعه من الداخل؟

أخيرا الفقه من تعريفاته العلم .والعلم يتطور ويتجدد وهذا حال الفقه كغيره من العلوم وقيض الله سبحانه وتعالى للأمه عماء يستنبطون ما يستجد على الامه من النوازل ولم يكن هناك حاجه للفقه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم لوجود الوحي .فهل نتجنب العلماء وكل منا يستنبط ويخترع على هواه.أم نرجع للعلماء ؟؟

لذلك ياأخي الحبيب الليبراليه لا تتقيد بحدود.ولا يمكن تسميتها ليبراليه إسلاميه لانها في هذه الحاله تتفرغ من محتواها في حال تقييدها بالشرع .فتنتفي قيمتها .أما إن تم تطبيق الليبراليه بمعناها الشمولي فهي تخالف الثوابت والأصول وهنا نتوقف.

وبودي أن اسالك هل جربت أن تأخذ موقف المعارض لليبراليه وتنقدها من الداخل ومن خلال خلفيتك الدينينه بتجرد.
وهل وجدت في اليبراليه بحكم التجربه مالم تجده فالدين الإسلامي لتتخذها منهجا.
وهل تعتقد تحولنا لليبراليه سيقودنا للعالم الاول
وماهو الجديد الذي اضافته لك الليبراليه .

أتمنى أن أرى قناعاتك كما تحدثت بقناعاتي

ولك حبي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معشي الذيب

أعتذرلك يأبو خالد للتأخر فالرد لضرف خاصه وسأجيبك عن قناعاتي حول أسئلتك وأتمنى أن أوفق في توصيل فكرتي.

لو تحدتنا عن الليبراليه بمفهومها الشامل فليس لها قبول لأنها تتعارض مع ثوابت وقيم إسلاميه أساسيه وهذا شي قد يخرج من الدين الإسلامي بالكليه. فهل نقبل التخلي عن ديينا لإثبات مدى تحضرنا ورقينا(هنا تشن الحرب الشعواء في كل الاتجاهات على الليبراليه).فهل أنت معين؟.

ولك حبي

أنا ايضا معك
ولك حبي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معشي الذيب

أعتذرلك يأبو خالد للتأخر فالرد لضرف خاصه وسأجيبك عن قناعاتي حول أسئلتك وأتمنى أن أوفق في توصيل فكرتي.
لو تحدتنا عن الليبراليه بمفهومها الشامل فليس لها قبول لأنها تتعارض مع ثوابت وقيم إسلاميه أساسيه وهذا شي قد يخرج من الدين الإسلامي بالكليه. فهل نقبل التخلي عن ديينا لإثبات مدى تحضرنا ورقينا(هنا تشن الحرب الشعواء في كل الاتجاهات على الليبراليه).فهل أنت معي؟.

معذور ومستورومن قال أنني لست معك يا معشي الذيب وهذا الذي آراه وأسمعه فهل ذلك نتيجة إيمان بمضمون الإسم مهما اختلفت المفاهيم والمبررات أم أن هناك ثوابت خرقت لصالح الحريه .
أعتقد أن مفهوم العنوان الذي تشبع به من يقول بالحرية المطلقه هو السبب وراجع المقال .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معشي الذيب

إذا نعو د لسؤالك عن اسم الليبراليه ورفضنا لها لمجرد الإسم وأن كل ما أتانا من الغرب و كل ما يصدره لنا الغرب فهو مرفوض بالكليه ولنا تجارب عديده فالرفض وكمثال تعليم المرأه في مرحله سابقه.فربما أوافقك في ذلك بعض الشي فليس كل مايصدر من الغرب او الشرق سيئ .بل أرى أنه أوجب أن نستفيد من تجارب غيرنا في كل مجال فلا مانع شرعي من ذلك .ولا يعني كفرهم ألا نستفيد من خبراتهم دام أنا أمه تقاعست وركنت. وكأن العالم كله في خدمتنا .ولــكن هذا واقعنا .فهل نقف مكتوفي الأيدي.

إذاَ أنت عدلت في هذا الوصف وأجبت على السوآل بنفسك وهل طالبت الليبراليه الإسلاميه بكل جيد ورديئ من الغرب .
أعتقد أن المقال أيضاً قد أجاب على هذا السوآل قائلاً نحن لا ندعو إلى التخلي عن ثوابتنا الإسلاميه لكنني أعلق على هذا وأقول ثوابتنا الإسلاميه وليس مفهوم بعضنا لتلك الثوابت فالبعض له وجهة نظر في كثير من الأحكام وأحكام الأحكام لست ملزماً بوجهة نظره إذا ما شطح في فهمها ولا أعتقد أنك تخالفني في ذلك ! ! !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معشي الذيب

(هنا وقفه).
.هل معنى عجزنا عن التطور والإختراع والإبداع أن نأخذ منهم كل ماهب ودب؟ نحن امه بعثت للناس كافه ولاجدال ..بين يدينا القرآن والسنه ...وفيها التشريع..وكل شي موجود ..فلو أخذنا مايفيدنا وقيدناه بما شرع لنا فما المانع..أما تجاوز ذلك فقد نقع فالمحضور..وسمه ماشئت فكر إسلامي ..ليبراليه إسلاميه..أوغيره..فما تجاوزالتشريع الرباني فهو مخالف لما ندين الله به ممهما أختلفت التسميات.

كلام سليم جداً ولا أخالفك في ذلك فلنأخذ ما ينفعنا ونترك ما يضرنا ولنسمي ذلك الأخذ بما شئنا وقد سكميناها اللبرالية الإسلاميه أو الفقه الإسلامي المعاصر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معشي الذيب

نعود لسؤال آخر أوردته حول الحريات وهو أحد شعارات الليبراليه فمن قال أن دينا ليس دين الحريه والتفكير وحق التقرير والإختيار وكلها من شعارات الليبراليه. ولكنها في ديينا مقيده فلا حريه مطلقه ولاغيره فنحن عبيد للخالق نتحرق في حدود ما شرع. وتجاوز ذلك يعني إنتكاس فالفطره فما الداعي لليبراليه المنفلته في كل شي وكل ماتنادي به موجود من قبل أن تنشأ الليبراليه أصلآ.فهل الليبراليه إلتفاف من مفكري الغرب المؤدلجين بكسر اللام لضرب الشريعه من الداخل؟

وهذا أيضاً لب المقال فقد ركز على هذه الجزئيه كثيراً يا عزيزي بارك الله فيك ويمكنك قراءته مرة أو مرتين لتعلم أن المشكله ليست في محتوى المقال بل في عنوانه فقط

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معشي الذيب

أخيرا الفقه من تعريفاته العلم .والعلم يتطور ويتجدد وهذا حال الفقه كغيره من العلوم وقيض الله سبحانه وتعالى للأمه عماء يستنبطون ما يستجد على الامه من النوازل ولم يكن هناك حاجه للفقه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم لوجود الوحي .فهل نتجنب العلماء وكل منا يستنبط ويخترع على هواه.أم نرجع للعلماء ؟؟

ومن هم العلماء غير أولئك المجتهدين في تفسير القرآن والحديث وربما فُسر في عصور لاحقه بتفسير مقارب لتفسير من سبقهم أوأفضل لا يختلف في الجوهر لكنه يختلف في بعض الجزئيات التي يراها البعض مخالفة لمفهوم من سبق ومن تلك المفاهيم ما يباح جلباً للمصلحه ودفعاً للضرر ليستقيم حال الأمه بأقل الضررين والشواهد كثيره جداً ! ! !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معشي الذيب

لذلك ياأخي الحبيب الليبراليه لا تتقيد بحدود.ولا يمكن تسميتها ليبراليه إسلاميه لانها في هذه الحاله تتفرغ من محتواها في حال تقييدها بالشرع .فتنتفي قيمتها .أما إن تم تطبيق الليبراليه بمعناها الشمولي فهي تخالف الثوابت والأصول وهنا نتوقف.

إقرأ المقال وسمه ما شئت فلا أعتقد أنك معارض للحريات الشخصيه في إطار الثوابت الإسلاميه والأخلاق المنبثقه منهاووفي نفس الوقت لا إقرار بالوصايه فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر بعد أن يبين له الحق الذي يجب على المصلحين والوعاض إيضاحه بالتي هي أحسن وبعدها ليس عليك هداهم

[/quote]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معشي الذيب

وبودي أن اسالك هل جربت أن تأخذ موقف المعارض لليبراليه وتنقدها من الداخل ومن خلال خلفيتك الدينينه بتجرد .
وهل وجدت في اليبراليه بحكم التجربه مالم تجده فالدين الإسلامي لتتخذها منهجا.
وهل تعتقد تحولنا لليبراليه سيقودنا للعالم الاول
وماهو الجديد الذي اضافته لك الليبراليه .

أولاً أنا لم اعلن ليبراليتي لتسألني هل وجدت في الليبراليه ما لم أجده في الدين الإسلامي وكأنك تقول أنني خرجت من الدائرة الإسلاميه بل إنها تلتقي في فحوى المقال الذي يؤمن بالإسلام كدين ضامن للحريات وأنا مؤمن بما جاء في المقال ولليبرالية عدة أوجه ومفاهيم وهذا فيما أعتقد أفضلها وأنا معارض للحريات المطلقه تماماً وللوصاية أيضاً فيما ليس لأحد عليَِ بها دليل .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معشي الذيب

أتمنى أن أرى قناعاتك كما تحدثت بقناعاتي
ولك حبي

ولك جزيل شكري على سعة ورحابة الصدر أما قناعتي فإنها تنحصر في أن نرد ما نتنازع فيه إلى الله والرسول وليس إلى غير ذلك فالكل غير معصوم ولست ملزم بما يقول به من ليس لديه عصمة من الخطأ إن أصر على ذلك وفي أمان الله عندي عمال مشغليني في ( إمبيت ) إنتبه إمعوال وامقراش واميرين مليان حب لا توطي عليه امربحان ! ! !