أولاً عزيزي الكريم بدون توسل فأنا لم أجلب الموضوع إلا لفائدتي قبل غيري فربما جاء دليل من هنا أو هناك يغير بعض قناعاتي وها أنذا أعير ردك كل الإهتمام.
لا أخفيك خالي الغالي إني استبشرت خيراً من هذا التعليق
أولاً أنا طرحت الموضوع بقناعه بأن الدكتور يوسف القرضاوي متمكن من الأدله وما ترمي إليه أكثر من غيرهوباحث دائم عن المعاني والمقاصد ولذلك فإنني أرجح أقواله على كثير ممن سواه وتقبل تحياتي وشكري على مرورك وتعليقك ودمت سالماً ،،،
لكن عندما قرأت هذا التعليق تأكدت ان الموضوع ليس مطروح للنقاش خالي الغالي حبك واحترامك له في قلبي مكانه لكني اعيب عليك تهربك من بعض الأجابات التى تفيد الموضوع وتريدني ان انسبها لمن افتى بجواز كشف الوجه اذاً لماذا كل هذه الأستماته والتوضيح؟ ارجو منك الأجابه على اسئلتي لكي تعم الفائده اركان الموضوع
يا إبني رعاك الله ألا ترى تناقض عجيب في النفي تارة والمشروط تارة أخرى هداك الله واضح في ما لونته أنت بنفسك بالأحمرفي المشاركتين أعلاه وهذا التناقض مرده إلى عدم البحث والتروي والإندفاع الذي يؤدي إلى التناقض
ان لم تستطيع الرد على اسئلتي فلا تتهمني بالتناقض وتحاول تشويه مانقلته احترم مانقلته حتى لو لم يعجبك واين التناقض ياحفظك الله والله ان كلامي واضح لمن يريد ان يستفيد
الضرب في الناقل لتشويه المنقول دع القارىء يحكم ولا تخرجنا خالي الحبيب من صلب الموضوع
الإهداءات
العرض الشجري