اهل القارية ولحيفة اغرآب في ديرتهم

اخوي ... م . فوجي
اقسم بالله وانا صايم
لو كنا على قلب واحد وفرض علينا عدم البيع لمن خارج القرية وكانت الضريبة قطعه من الجماعة لان اللي مايلتزم في مثل هذي الامور مايلتزم في امور اكبر منها
لابيع لابن قريتي لو بنقص في القيمة اللي جات من خارج القرية ولن اسميه خسارة لان ماطاح من الشنب ففي اللحية لكن في الوضع الراهن وكما قال اخي الناصح
قمنا نتشيطر على بعض وخذ عندك ( ابناء المرحوم محمد بن عبد الله ال نمشان ) ارادو شراء بيت في ابها فاحتاجوا بيع منحهم واشترطوا بيعها لاهل القرية (( شرط )) فدليتهم على واحد سمعت انه يشتري الاراضي في ذلك المخطط قالوا لي دامك انت اللي جابه ارجو ان تنسق معه صعبه ندق عليه ونقول تبغى اراضينا دقيت على الرجال وعرضت عليه الارضين اول سؤال سألني ليه يبغون يبيعون قلت يبي يشرون لهم بيت في ابها قال كم جابت الارضين قلت في الخمسينات قال يبغون 20000كلمهم ولك الحلاوة حسيت وقتها في الهرجة نجاسة ...
" لا تقولون لي عرض وطلب "
فضلت بعدها انني اخرج من الموضوع وعاهدت نفسي ما ادخل في بيعة حبيه عفواً ما تسمى حبيه اقدر اسميها استغلاليه ولاكمال القصة اعطاهم الله على قد نيتهم باعوها بعدها بفتره على احد ابناء القرية بــ 54 الف
هذا مثال واقعي لم تعرض الا لابناء القرية فقط
***
خذ عندك مثال من نوع اخر :
واحد من الجماعة عرض على ( الرجل الذي كويس ) وضيفة قبل ما يقارب الـ9 سنوات بفلووووووس وان اراد ان يوضح دون ان يذكر اسماء فله الحق
اقول تبغونها على بلاطة
جيلنا هذا كبر عليه اربع وسلم وحده ع اليمين
من ناحية التكاتف الا من رحم الله
دام شيباننا اذا اجتمعوا كلاً له راي واحنا معروفين ( اتفقنا على الا نتفق )
يا اخوان الشق اكبر من الرقعة