اربطوا الأحزمة، وأغلقوا جوالاتكم، وأعيدوا المقاعد لوضع الجلوس، لأننا سوف نقلع مع إعلانين نشرا في أحد مواقع الإنترنت المتخصصة بالتوظيف، حيث يبحث الإعلان الأول عن معلم (سعودي) للغة الإنجليزية في مدرسة أهلية بالدمام، بينما يبحث الإعلان الثاني عن معلم للعصائر الطازجة (غير سعودي) في أحد المطاعم في الأحساء.
تؤكد المدرسة الأهلية في إعلانها أن راتب معلم اللغة الإنجليزية سوف يتراوح بين 1800 و2000 ريال (أي يروح وليس يتراوح!)، وتشترط أن يكون هذا المعلم من الجنسية السعودية (دعما لتراوح الكوادر الوطنية!)، كما تشترط أن يكون لديه بكالوريس في اللغة الإنجليزية مع خبرة خمس سنوات (كم سيكون راتبه إذا كان بلا خبرة؟)، وأن يكون متدينا ولا يدخن (جاي يتوظف ولا يخطب؟!)، أما في خانة الملاحظات فقد وردت العبارة التالية: (الراتب أعلاه شامل السكن والإعاشة والتنقلات)!.
ننتقل إلى إعلان معلم العصائر حيث يبحث مطعم عن معلم عصائر خبير في جميع أنواع العصائر دون استثناء مع قدرته على عمل جميع أنواع الكوكتيلات دون صبغات أو منكهات وعمل جميع أنواع الشقف (قطع الفواكه مع العصير)، أما الراتب فهو يتراوح بين 2000 و3000 ريال (أي يبدأ من سقف معلم الإنجليزي!)، وفي خانة الملاحظات جاء أن فترة العمل عشر ساعات يوميا مع (إجازة من شهرين إلى ثلاثة كل سنتين، والأكل داخل المطعم مع توفير السكن، وتذاكر سفر ذهاب كل سنتين ومكافأة راتب شهر كل إجازة)، وفي خانة المؤهل العلمي كان المطلوب: (ثانوية أو أقل)، أما في خانة الجنسية فقد كتب: (الكل) وهذه الكلمة متبوعة بتفضيل من يحمل إقامة قابلة للتحويل على القادمين من الخارج وهذا يعني أتوماتيكيا أن كلمة (الكل) تشمل كل الناس إلا السعوديين!
يا إلهي ارحمنا برحمتك.. فإذا كان هذا هو الفارق بين معلم العصائر ومعلم اللغة الإنجليزية، فما هو الفارق بين معلم الشاورما (الذي يعتبر تخصصا نادرا) وبين معلم اللغة العربية (الذي يعتبر تخصصا شائعا حد التكدس).. إلى أين نحن ذاهبون؟!.
لا تحاولوا إقناع أنفسكم بأن المطاعم تكسب أكثر من المدارس الأهلية، فهذه المدارس تأخذ أموالا طائلة لتخرج شبابا لا يعرفون كتابة أسمائهم، ولكن أرباب العمل في كل الشركات أدركوا أن قوانين العمل (كوكتيل بصل) وأن خطط السعودة يمكن تأجيلها بكلمة من حرفين: (الكل)!.
ليس لدي ما أقوله سوى أن إشارة فك الحزام قد أضيئت وبإمكانكم الآن أن تأكلوا وتشربوا وتقرأوا الجرائد وتذهبوا إلى دورة المياه!، ليس ثمة مطب هوائي يستحق العودة إلى مقاعدكم سوى ما قاله الأخ طلال الظاهري الذي أرسل لي روابط هذا الموقع مؤكدا أن المطعم لن يعثر على معلم العصائر رغم كل الميزات المذكورة أعلاه: (أتحدى أنهم يلقون وافد يقبل بثلاثة آلاف ريال)!
خلف الحربي
http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20100221/Con20100221334305.htm
مشكور أخي الكريم على الطرح
بالنسبة للعمالة الاجنبية او العربي ماخذين حقهم وافي في بلادنا الكريمة
اما السعودين لايستطعيون ممارسة حياتهالعملية او التجارية لسوء الانظمة وعدم حمايتة
مثلاً
عندما تستقدم عاملاً يشترط عليك أن لايعمل معك ويعطيك أخر السنة الف ريال
أذارفضت ذهب ولا تستطيع أن تجدة وكذلك لاتستطيع ان ترجع خسارتك
لو فية أنظمة مشددة في العمالة عند هروبهم من الكفيل لكانت الدنيا بخير
حقيقة واقعية السعودي راتبة في الشركات ضئيل جداً
عكس الاجنبي تجد فرق وأسع بينة وبين السعودي
000000000000000000000000000000000000
الاول / مقارنة رواتب قطاع خاص بقطاع خاص ولكن الفرق واضح بين من يحتسي التعليم ومن يحتسي العصير وهذا خاص بالمملكة العربية السعودية ... مهضومه حقوق مدرسي المدارس الخاصة على الرغم من فاتورة الطالب ثقيلة الوزن ...
الثاني / ما حولك سعوده ولا مكتب عمل وعمال ولا قوانين تحمي حقوق المستثمر وحقوق العامل ....
ولكن ومع احترامي للكاتب الا ان الامور لا تقاس بالمادة فقط ... فللمعلم رسالة راقية يقدمها للوطن وله اجر عظيم اخروي اذا ما راعى ما هو مؤتمن عليه .. كما ان له قبول في الدوائر الحكومية فلا يخلو الامر من تواجد طالب له يقوم على خدمته ويقرب له البعيد ... اما حبيبنا راعي الشاورما فقلبي معه مما يتعرض له من اخلاق المواطنين العالية هههههههه والحر والعمل المتواصل من الصباح ووقت اعداد الشاورما الا اقفال المطعم اخر الليل ....
ليس هناك حل إلاأن تتدخل الحكومه بقوه وتجبر الجميع على السعودة لأنه من دون الاجبار في هذه النقطة فلن يحدث تطور .... صدقني ..... واتمنى ان تصبح الخطوات الاجبارية بشكل اكبر فاعلية . قبل عدة سنوات قالوا أن سيارات الأجره وهي التي لا يحتاج سائقها إلا إلى رخصة قياده فقط سيتم سعودتها ولو إفترضنا أن عشرة مشاوير بمعدل خمسة عشر ريال خاصة في المدن الكبيره فإن ذلك بواقع أربعة آلاف وخمسمآئة ريال شهرياً وهذا أقل تقدير فإن إبن الوطن أولى بها من الأجانب . اليس ذلك أفضل من معلم الإنجليزي وبكالوريوس اللغة العربيه في البلاد العربيه ! ! ! لكني أعو وأقول هل لو عمل معلم اللغة العربيه سائق أجره فهل سيتم حمايته من بنقلاديشي يحَمل مشاوير بريالين أو ثلاثه مثل بيع الخردوات التي تمتص الجيوب بطريقة لعينه . الموضوع متشعب ويحتاج إلى وقفه حكوميه حازمه لتوفير لقمة العيش للسعودي وحصر عمل الأجنبي فيما جاء من أجله فقط . يبدو أنني خرجت بتعليقي عن صلب الموضوع لكن من مثلك يا أبا محمد يتحمل مثلنا ... شكراً
أخي الكريم سعيد سداح
أشكرك لك مرورك وأوافقك إلى حد كبير
من وجهة نظري أعتقد أن من الأسباب الجوهري التي أوصلتنا إلى هذه المرحلة
نوعية العمالة المستقدمة
عدم وجود نظام واضح
ممارسة بعض أنواع الظلم عليهم
===========================
أخي مستر فوجي
بالنسبة لمحور الثاني
أقول كان أشرف لتاريخ الدكتور غازي القصيبي لو تنازل عن تلك الوزارة
===========================
والدنا الحبيب
أوافقك على وجوب تدخل الحكومة لكن بشرط أساسي وهو وضع حد أدنى للأجور يضمن للمواطن عيشة كريمة
شكراً وأنت الكطالب أن تتحملنا ليس نحن والد عزيز وحبيب
===========================
أخي أبو مشعل اللحيفي
أن شاء الله تحصل على أعلى المراتب ويجعلك موفق دائماً
وشكراً على مرورك
===========================
أخي الديواني
شكراً على مرورك
===========================
أختي نسمة بحر
آمين
ولكن العمل ليس عيب وان كان معلم شاورما
شاكر مشاركتك
الإهداءات
معلم الشاورما .. أم معلم الإنجليزي ؟!
العرض المتطور